PĂCATUL DE A-ȚI SCHIMBA RELIGIA!

E 27 octombrie. Zi obișnuită. Mă aflu la serviciu. „Știi cum m-am hotărât eu să mă botez?” Îmi spune cu o voce caldă și emoționată Doamna D. Nu-mi mai aminteam. „Eram la o seară de tineret la Bujac, în urmă cu aproape zece ani. Și tu te aflai la amvon la predică. În discursul tău, te-ai oprit la un moment dat și ai spus:  Să știți că nu este păcat să vă schimbați religia, dacă aceasta nu a reușit să vă schimbe. Eu atunci, eram în timpul marilor căutări și dileme spirituale, și cuvântul acesta se potrivește perfect pentru mine. UAU! nu e păcat !? Gata o să mă botez! „Și s-a botezat.

Uitasem momentul acesta de slujire. Într-adevăr, am slujit mult la Bujac. Dar amintirea aceasta mi-a adus multă bucurie. Și doamna D. continuă să-mi povestească bombardamentele ideologice pe care le avea în legătură cu ”marele păcat” de schimbare a religiei. O frază zisă poate pe grabă, reușește să pună punctul unor dileme acumulate în ani. Nu îmi atribui nimic în această formulă. Asta a fost hotărârea Stăpânului atunci.

Să le luăm pe rând. =  RELÍGIE, religii, s. f. 1. Ansamblu de idei, sentimente și acțiuni împărtășite de un grup și care oferă membrilor săi un obiect de venerare, un cod de comportament, un cadru de referință pentru a intra în relația cu grupul și universul; confesiune, credință. ♦ Fig. Crez, cult. 2. Disciplină predată în școală, având ca scop educarea și instruirea elevilor în spiritul religiei este prima definitie din DEX.

Din latinescul  religo, religere,  conceptul face trimitere la RELAȚIE. Este vorba de relația omului cu divinitatea. Nuanțe sunt multe peste 6500 de religii și peste 500000 de secte religioase. De aici o serie de întrebări: Care este cea mai bună? Care sunt rele? Cum știu că este bună? Cum știu că este rea? Cum știu că religia mea este cea mai bună? Acestea sunt întrebări reale care ne frământă mintea. Și necesită un răspuns imediat

Cum ar răspunde Isus la această întrebare: Doamne, care este cea mai potrivită religie? Care este religia adevărată? A răspuns simplu: RELIGIA DRAGOSTEI. „Să iubești” Și noi ca Petru, de multe ori L-am lua pe Isus în particular, pentru a face puțină lecție de morală. Ce religie e asta Doamne!? ar răspunde un fariseu ca Sfântul apostol Pavel: să nu am eu vreo 630 de porunci, să nu am câteva mii de obiceiuri rabinice, fără canoane și genuflexiuni talmudice, fără racla sfântului Samuel prin preajmă, fără moaștele sfântului Iosif. Fără ismenele preoțești propuse de Dumnezeu lui Moise, de luat pe sub sutană. Fără ligheane și cădelnițe de aramă, e greu pentru un inteligent ca mine. Ce religie seacă este asta: SĂ IUBEȘTI!  Da frate apostol. Dar religia asta dogmatică a ta, te-a transformat într-un criminal religios, care servește cafeaua călăilor lui Ștefan. Ai fost un fel de hoț care stă de șase, păzind hainele ucigașilor cu mintea plină de vin fiert, care în numele ”religiei” ucid cu sânge rece pe un tip de altă religie cu ei.

Religia, deci, are menirea de a ne lega de cer. De Dumnezeu. De îngeri. Dacă religia mea nu mă face mai bun, mai iubitor, nu mă scapă de minciună, de tutun, de curvie, de judecăți, de corupție, de pornografie, de ură, de invidie, înseamnă că sunt un om mort, adept al unei religii moarte. Asta a constat și D. Înseamnă că relația ta cu Hristos, în condițiile amintite mai sus, este una compromisă. Dumnezeu poate că este supărat pe tine. Relația ta trebuie îmbunătățită. Prefer să sacrific religia pentru o RELAȚIE adevărată cu Hristos, decât să fiu în divorț cu cerul de dragul unei religii fără esență și putere. ESTE PĂCAT SĂ SCHIMBI RELIGIA? Este păcat de mine și de tine să avem posibilitatea de a avea o relație vie cu Hristos, iar eu să țin ca orbul de bâtă de dogmele mele religioase.

Care este religia, relația, calea adevărată Doamne Isuse? „Eu sunt Calea, Adevărul și Viața”. Ce simplă este religia lui Isus. Dar atât de expert este omul în a o face complicată și greu accesibilă muritorului de rând. ”Să iubești pe Dumnezeu și pe semeni, cu toată inima ta, cu tot cugetul tău, cu tot sufletul tău și cu toată puterea ta” și vei deveni membru în religia lui Hristos. Asta este religia D. Și se vede de la o poștă.

ESTE PĂCAT SĂ-ȚI SCHIMBI RELIGIA? Da. E păcat, dacă religia îmbrățișată te transformă în criminal ca pe evreii care au răstignit pe Hristos Domnul. Sau, NU ESTE PĂCAT SĂ SCHIMBI RELIGIA! Dacă în religia ta: IUBEȘTI. Ești sigur de eternitatea ta cu Domnul. Ai cugetul curat. Nu te mai apasă povara avorturilor, minciunilor, compromisului, egoismului, cinismului, flirtului emoțional, pentru că ai garanția iertării în jertfa lui Hristos. Hrănești aurolacii. Trăiești în lumină și adevăr. În cazul acesta religia ta este bună. „ Religiunea adevărată și neîntinată, este să cercetezi pe orfan și pe văduvă în necazurile lor”, spunea apostolul. Să fim mai umani, mai miloși, mai altruiști, mai plini de iubire și compasiune pentru nevoiași, iar astfel ne vom asemăna cu Hristos.

ÎMBRĂȚIȘEAZĂ RELIGIA DRAGOSTEI. IUBEȘTE?

 

SOARELE NU EMITE FACTURI

 

”SOARELE NU EMITE FACTURI”

 

Am văzut această reclamă scrisă cu litere mari pe spatele unei mașini a unei firme de panouri solare: ”Soarele nu emite facturi”. O imagine frumoasă, un câmp verde, o casă ecologică, foarte bine așezate. Super! Logo-ul este genial.

Managerul care se ocupă de marketing, a reperat imediat dependența din ce în ce mai mare a mecanizării industriale de energie electrică. Facturi mari. Oameni nemulțumiți din aceste motive. Tot felul de reclamații și plângeri ale consumatorilor, casnici și comerciali. Facturi  rotunjite și regularizate. Și astfel a avut o sclipire perfectă care răspunde nevoii imediate a omului, printr-o frază foarte ușor accesibilă trecătorului: ”SOARELE NU EMITE FACTURI”.

Timp de mai bine de zece veacuri, afacerea Vaticanului a înregistrat cele mai mari încasări bănești ale vremii, prin vânzarea indulgențelor. Acel document oficial pecetluit de papa, care oferea speranța salvării din purgatoriu a defunctului drag, în schimbul plății considerabile.

Bieții țărani ai Europei Apusene. Săraci? Da. Neinformați și necitiți? Mai ales. Păcătoși? Din cale-afară. Cel puțin la fel ca cei care le vindeau indulgențele, cu diferența însă că aceștia aveau discont la iertarea păcatelor. Ești apăsat de păcatele tale și ale morților neamului tău? Primește acest ”document spiritual”, iar clericitatea îți va furniza speranța grațierii și iertării păcatelor, cât și trecerea cu brio prin vămile văzduhului. Indulgentele erau un fel de pașaport diplomatic pentru purgatoriu. Sărmanii țărani! Chiar dacă trăiau de azi pe măine, povara păcatelor apăsa greu și trebuia rezolvată. Și s-a profitat din plin de acest aspect.

Însă Bunul Dumnezeu a rânduit oameni în istorie care au spus Stop! ”HRISTOS NU EMITE CONTRACOST INDULGENȚE, EL OFERĂ IERTAREA”. Prea mulți intermediari până la Hristos au spus Luther și Zwingli, Calvin și Hus și câți alții. Au murit. Unii arși pe rug, alții spânzurați, alții excomunicați. Dar în urma lor au rămas multe minți luminate, și libere.

”Întruna din zile Isus a stat în picioare și a strigat: dacă însetează cineva să vină la Mine și să bea apa vieții,….. fără bani și fără plată” . Cento per cento GRATIS!  Prea scump se plătește și în România livrarea de speranțe spirituale, multe dintre ele oarbe. Toate nevoile spirituale care se cumpără cu bani sunt nule în ele însele. Dar câtă vreme românul de rând care nu a pus mâna pe Sfânta Scriptură să o deschidă, să primească viață și crede că e scrisă de Mihai Eminescu sau de popa din sat, așa-i trebuie!. Să plătească milioane pentru a atinge racla Paraschivei pentru o gură de oxigen spiritual infuzat pentru moment, înloc să atingă poala hainei lui Isus și să fie vindecat ca femeia cu hemoragie externă de doisprezece ani. Niciodată Hristos nu a cerut bani cuiva în schimbul iertării sau speranțelor. Nu. Cere în schimb viață curată și transformată și sfântă. Când a ajuns în epistola adresată romanilor, Luther a spus STOP! ”Hristos a plătit în locul meu. Deci sunt mântuit prin credința în jertfa Sa”. Aa! Înseamnă că banii pe care câteva decenii i-au dat părinții pentru ei și bunicii și stră-bunicii mei sunt dați în van. Stop! Hristos nu emite facturi. A tradus Noul Testament în limba germană, astfel a făcut accesibil adevărul oamenilor de rând.

Mântuitorul a plătit răscumpărarea noastră cu un preț inestimabil care nu va putea fi compensat în termeni bănești niciodată. A plătit cu propriul sânge, iertarea noastră, iar acum avem intrare slobodă în Împărăția lui Dumnezeu. Asta nu înseamnă că pot trăi oricum conform sectologiei vechi sau moderne, că Hristos a făcut totul în locul meu! Da. Dumnezeu a dat totul, pe singurul Său Fiu, dar cere totul. ”Fiule, dă-mi inima ta”. Centrul existenței tale. Rezumatul făcut de Domnul Isus Legii:”să iubești pe Domnul Dumnezeul tău cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău” Mat. 22:37. Dumnezeu este pe principiul ”totul sau nimic”. A dat TOTUL și cere TOTUL. Viață și nu bani, caracter nu vorbe, putere nu forme.

Stimați muritori! Hristos oferă iertarea, nu vinde indulgențe! Iar cerul nu emite facturi!…

29.01.2016, Ohaba Sibișel, Hunedoara.

 

CU INIMA ÎN PRIZĂ

O FAZĂ ȘI UN NUL

În drum spre biserica din Agrișu Mare, m-am oprit puțin pe la spitalul de recuperare din Ghioroc. Aici în general sunt dați oamenii aflați în ultima fază. E cam penultimul popas înainte de morga. Dar e și una dintre punctele de misiune ale Bisericii Muntelui Sionului, Ghioroc, pe care o păstoresc. Poate că suntem ultima lor șansă de a descoperi pe Mântuitorul. În acest moment am spus echipei să meargă acasă pentru că vreau să mă duc singur. Intru pe holurile vechi de o sută de ani, cu mozaicul fisurat, condiții destul de modeste. Vechi, dar bine îngrijit, curat și cu niște surori medicale extraordinare. Am fost primiți cu deschidere tot timpul.
Întreb de un anumit cetățean la care am fost rugat să merg: „L-au luat azi dimineață și l-au dus pentru recoltarea sângelui la Spitalul Județean Arad”, îmi răspunse cu vocea stinsă, ca felinarul bunicii mele din Orbeni, în urmă cu ceva decenii, colegul lui de cameră. Am văzut că „pacientul” meu este plecat, intru în dialog cu acest domn. Și, care este soarta dumneavoastră? îl întreb eu. Ce probleme aveți? „Sunt copilul Domnului!” Îmi răspunde el, după care îl salut corespunzător.
Este vorba despre fratele K. Un omuleț de statură medie, cu mustățile răsucite puțin, nebărbierit. Îmbrăcat de iarnă, deși afară sunt 20 de grade. Este atât de slab încât depune eforturi mari pentru a-și menține vertical sistemul osos. Echilibrul său este prins în șuruburi. cu niște degete negre și lungi, acoperite cu un strat de piele cu multe bătături și nițică macră, dar atrofiată. Sunt bine, îmi spun când se îndreaptă spre dulăpiorul lui aproape gol, dar al cărui spațiu era ocupat de un Nou Testament, care părea totuși destul de vechi. Pe fața lui tuciurie străluceau printre lacrimi niște ochi mari și obosiți, dar plini de bunătate. Avea multe să-mi spună, cerșind parcă încă o secundă în plus, pentru a-și termina povestea. Deschide Bibliuța și îmi arată un șervețel. Nu văd nimic spectaculos în el, dar povestea lui m-a impresionat. M-au întrebat doctorii de ce tot protejez acest lucru. Le-am răspuns… și începe să plângă: ”Este ultima data in care Cina Domnului mi-a fost adusa în el”. Pentru că nu mi-a mai adus-o nimeni de mult timp, o miros, să-mi amintesc de Pâinea Vieții. A fost atât de bucuros când i-am spus că urmează să serbăm Sfânta Împărtășanie și o să-i duc și lui.
„Care este cea mai mare dorință a dumneavoastră?”, întreb cam grăbit. Răspunsul lui avea să mă frapeze în curând. „Două fire de curent aș avea nevoie la casă, pentru a lega o priză. Vedeti? Nu prea am aer și pentru o supraviețui, am nevoie de un aparat care merge pe curent să mă ajute să respir „. Nu dorește o mașină de spălat sau microunde sau o mașină de spălat vase, sau o plasmă de 800 de euro. Sau nici un mobilier de bucatarie cu aragaz pe inductie, nici I-Phone 7, nici Samsung J5 nici ghete de iarnă de la Kappa, nici Passatul din 2010, nici multe dintre lucrurile pe care le dorim mult. O! Nu. Pur și simplu mi-a cerut două fire, o fază și un nul, la care să conecteze o priză.
L-am lăsat în lacrimi. De bucurie că cineva s-a oprit să schimbe două vorbe cu el. Cum îi  găsești? Mă întreabă unii. O! e foarte simplu. Sunt destui pentru care sa avem cinci minute, fiecare dintre noi, pe zi. Doar că suntem prea captați de noi pentru a-i observa pe acești nenorociți. Îi evităm azi, ii evităm mâine. Apoi ne intrebam de ce ne evită  Dumnezeu și binecuvantarile Majestății Sale. Răspunsul este predictibil; „Miluiește și vei fi miluit”, garantează Mântuitorul într-una dintre fericiri. Trebuie să fie foarte importantă, dacă una din zece e MILA. Da, da, este foarte importantă !. Faceți-vă timp pentru cei nenorociți. Observați-i! Căutați-i! Găsiti-i! Ocupați-vă de ei! Miluiți-i! Cercetați-i! Faceți-vă rost de pungi! „Strângeți-vă comori în cer, pentru că unde este comoara ta acolo este și inima ta” (Matei 5). Vei ajunge tu însuși la pat, cine să te viziteze dacă nu ți-ai făcut în viața ta cinci minute timp pentru nimeni! Ai trecut cu ochelarii de cal înainte în căile tale, fiind orb la nevoile celor din jur.
Biblia ne spune că; „Va veni o noapte când nimeni nu mai poate să lucreze”. Așa că profită acum și fă ceva. Lasă ceva în urma ta. Apostolul Pavel ne sfătuiește în epistola adresată galatenilor, cap. 6; „Cât avem prilej (oportunitate, timp, bani, sănătate), să facem bine la toți, dar mai ales fraților în credință”.
Pune acum pretențiile tale lângă firele de curent ale preferinței fratelui K. El ar putea da tot ce a acumulat în schimbul unei faze și a unui nul, pentru a conecta priza de care depinde viața lui. Întreb: aveți capacitatea de a renunța la ceva pentru a oferi două fire? Ești pregătit să mori pentru Cristos? Convinge-mă prin faptul că ești pregătit să omori zece minute pe zi dând viața și speranța unui slăbit, unui lovit de soarta, dar în care ar putea să fie Cristos.

FRATELE LUI BARTIMEU

M. FRATELE LUI BARTIMEU

El are ochi, dar vede foarte greu. Sprâncenele mari si impreuna, nu au fost ingrijite niciodata. Acestea acoperă două ochi teribil de obosiți și palizi. Unul cu o conjuctivită îngrijorător. Dinti? Ioc. Doar caninii se obișnuiesc ca anvelopele de la formula 1 și galbeni i-au rămas în gură. De auzit aude bine, doar că trebuie să-i urli în minor fiecare întrebare. Mâinile bătute de soare, de ploi și de vânt, vorba lui Slavici, la care am adăugat și de timp.
Capul de câteva săptămâni bune. Haina groasă și murdară și pe cap o lălâie de căciulă găsite lângă ceva containere. Două perechi de pantaloni pe el și în picioare o pereche de pâslari cum am mai văzut în lagărul de concentrare al evreilor de la Mathausen, Austria. Dacă ar fi fost noapte, probabil că ar fi văzut scântei în urma lui, târându-le cu mare efort după un corp slăbitt care abia își păstrează echilibrul.
Ați spune că descriu pe cineva din Africa de Nord sau îndepărtata Indie, sau Siberia anilor 30. Dar, nu. Vorbim de Arad. Unul dintre județele dezvoltate din România. O zi normală. 17 octombrie 2017. O zi neobișnuit de caldă. Ies din scoală, în penultima pauză a orelor de curs. Văd mare agitație în curte și un mănunchi de copii adunați în jurul containerului galben din curtea școlii Târnova. Îmi fac loc printre copii și ajung la el, dl M. pe care eu l-am numit fratele lui Bartimeu. Cu mâinele negre, și uscat scormonește înăuntru ca un ursuleț rănit, bătrân, înfometatt și fără jena celor din jur. Mi-am dat seama că instinctul de supraviețuire al foamei anulează toate celelalte simțuri, pur și simplu.
Îl prind de umăr și îl invit să mă urmeze. Eram de serviciu pe școală. Copiii încep să-i aducă lapte, cornuri și d-șosra P. i le pune în plasă. Nu ar fi renunțat la bena plină, ținea de ea cu mâna stângă, ca El-Zorab de calul lui. În cele din urmă îl conving să vină cu mine. Am făcut în zece minute un drum de jumătate de minut. Încerc să am un dialog cu el.
– Cum vă numiți? Îl întreb.
– P.M. încearcă să-mi spună de trei ori.
– Câți ani aveți? Pauza. Nu știa. Am aproximat vreo 75.
– Aveți copii?
– Da, am unul dar e la mamă d …..i.! și îl umflă plânsul. Nu judecați vocabularul lui. El nu are așa ceva, la propriu, mormăie ca un bursuc. Nu mai dă două parale pe mine, continuă el în lacrimi, referindu-se la băiat. Îi fac niște cumpărături, destul de puține pentru a da cuiva un motiv să creadă că mă laud. Vreo 25 de lei. Vin afară să i le dau. Inițial nu a vrut să le ia. Am constatat că are bun simț. Sunt în Numele Domnului, zic eu. Și începe să plângă și să încline capul în stânga și în dreapta, copleșitor. la insistențele mele le ia.
– Ce pot eu să-ți dau? Îmi spune cu ochii scăldați în lacrimi.
– Nimic. Nu mi-ați cerut asta, am făcut eu. Mă privește o secundă în ochi. O secundă în care au curs multe lacrimi. Apoi se uită din nou în pământ. Vă doresc tot binele din lume, continuă el, plecând în direcția opusă casei lui, plin de emoții. El. Dar eu!
Dl M. e om. Chiar dacă e frate cu Brtimeu. Are în el Chipul lui Dumnezeu care trebuie revendicat. Și el este fiul lui Avraam. V-ați opri să dați mâna cu un astfel de om? Poate e chiar vecinul tău de bloc. Sau de stradă, sau poate mai rău, bunicul tău. „Doamne ferește!” Zici. Eu nu mă uit la acești nenorociți și jegoși și mizerabili și aurolaci. Dar cum ar fi fost să reacționeze așa și Hristos când ma văzut pe mine. Ticălos, încăpățânat, plin de patimi, neascultător? Sau pe oricare ins în noroiul propriilor păcate. Și totuși … A coborât în ​​Ierihon, la cel mai jos punct al planetei, aprox. 240 m sub nivelul mării, pentru a ridica pe orb la cel mai înalt nivel al Împărăției lui Dumnezeu. Să stea la masa Mirelui. A spus: „Bartimeu, ce vrei să-ți faci?” Asta a fost ceva de genul: hai că îți deschid ochii ca să vezi ce vreau să fac sufletului tău. „Credința ta te-a mântuit!”
Să nu treceți niciodată indiferenți pe lângă frații lui Bartimeu. Am eu un astfel de sentiment că în unele dintre ei e însuși Domnul Isus deghizat. De unde aș ști eu asta? Poate zici. Fă bine tuturor celor care poți. Și așa ajungi și la Isus. Ignoră-i pe toți și Îl vei ignora cu siguranță și pe Isus. Și stai „ne” liniștit că și El te va ignora în Împărăție. Doamne când Te-am ignorat noi? „Oridecâte ori nu ați hrănit un amărât, nu ați îmbrăcat un aurolac, nu ați vizitat pe patul de spital, prin temniță, nu ați cazat pe un frate al lui Bartimeu, ați fost neglijenți cu mine. Mat. 25: 42-45 parafrazat.

O. Botezatu. 17.10.2017