Bucurie (la pătrat)`

„Bucuraţi-vă totdeauna în Domnul! Iarăși zic: Bucuraţi-vă!”
Filipeni 4:4

Înseamnă că sursa bucuriei noastre este Dumnezeu. Nu banii, nici bunăstarea, nici laurii, nici belșugul material. Bucuria se pare că are rădăcini divine. O! Iată de ce nu ești bucuros! Nu cumva urmărești bucuria în efemeritate? Nu o vei găsi. Pentru că viața este plină de vești rele, de inconveniente, de eșecuri, de lipsuri, de probleme, așa că vei găsi suficiente motive să plângi, să te tângui, să fii morocănos.

„Bucurațivă totdeauna în Domnul”. Chiar totdeauna? În orice circumstanță? Se pare că da. Cum e posibil? Apostolul Pavel îi îndemna pe romani să se bucure „în nădejde”, anticipat, în avans. Cunoscând faptul ca Dumnezeu este suveran și interesat de binele și bucuria mea, ca un copil ce se încrede în tăticul lui, am și eu încrederea aceasta. Că Domnul va dirija lucrurile spre bucuria mea. Asta se traduce cam așa: Sunt sănătos, mă bucur. Sunt bolnav, mă bucur că Dumnezeu mă va vindeca.

Bucuria este dată de gesturile mici pe care le oferim, pe care le primim în fiecare zi. Are legătură cu floarea aceea de păpădie ruptă și oferită cuiva drag. Cu admirarea fluturașului ce s-a așezat pe frunza de piersic. Cu aplauzele oferite copilașului care și-a terminat poezioara. Cu aburii de la ciocolata caldă de dimineață, petru care îi mulțumești lui Dumnezeu. Cu plimbarea pe faleza unui râu, fie el și înghețat. Cu fiecare rază de soare care îți mângâie obrazul când întră pe fereastra de la living. Bucuria deci, e generată de lucruri mici. Ea este roadă a Duhului Sfânt, o caracteristică obligatorie pentru insul locuit de Duhul lui Dumnezeu.

Împarte în jurul tău bucurie. Primește bucuria oferită de alții. Să fii mai calofil=iubește frumosul. Fii mulțumitor! Pavel ne trimite la izvor. La izvorul bucuriei și al vieții, Dumnezeu. Când ți-e bine bucură-te. Când ți-e greu ai nădejde în Domnul, adică iarăși bucură-te. Cam asta ne zice apostolul neamurilor.

Fericirea este alcătuită dintr-o suită de bucurii mărunte. Nu știi să te bucuri, nu vei fi niciodată fericit. Bucurați-vă! Și mai zic o dată: BUCURAŢI-VĂ! Primesc bucuria lui Dumnezeu și ofer bucuria Majestății Sale și altora. Asta înseamnă bucurie la puterea a 2-a.

Țepușul, un veritabil aliat!

„Și ca să nu mă umflu de mândrie din pricina strălucirii acestor descoperiri, mi-a fost pus un ţepuș în carne, un sol al Satanei, ca să mă pălmuiască și să mă împiedice să mă îngâmf. De trei ori am rugat pe Domnul să mi-l ia. Și El mi-a zis: „Harul Meu îţi este de ajuns, căci puterea Mea în slăbiciune este făcută desăvârșită.” 2 Corinteni 12:7‭-‬8

Se presupune că ar fi fost o problemă la stomac a apostolului Pavel. Sau o problemă oftalmologică. Sau una a conștiinței, simțind vina pentru uciderea lui Ștefan. Nu știm. Deducem însă că este vorba de ceva foarte jenant, greu suportabil, incomod, din moment ce s-a rugat insistent Domnului să-l elibereze. Dar se pare că la acest nivel de relație cu Dumnezeu se poate discuta și în acești termeni: „știi, Pavele, ți-am dat atâta har, încât nu există durere sau problemă sau suferință expediată spre tine pe care să nu o poți duce” Fii dârz, fii tare, îmbărbătează-te. Tu ești un bărbat al credinței care nu cedează.

Da. Cam așa discută Dumnezeu cu un autor inspirat, care scrie jumătate de Nou Testament. Legătura strânsă cu cerul te face imun la suma tuturor atacurilor demonice sau chiar mai rău decât atât, la atacurile frățești. Dacă ai har, ai tot. Harul te face alpinist. Cu harul lui Dumnezeu escaladezi toți Alpii deznădejdii, te trece peste Hymalaia ca peste mușuroiul de cârtiță dintre straturi. Iar peste văi face podeț de lacrimi și treci de partea lui, de partea lui Hristos.

Iată cum țepușul considerat inamic până astăzi, este de fapt un puternic aliat. Bârfă te fericește, lovitura te întărește, critica te face mai atent, necazul te îngenunchează, durerea te face mai sensibil. Iar când privești în urmă constați că ai învățat ceva din fiecare. Având acces la revelație direct din cer, Pavel vede cum stă la pândă duhul mândriei. Zice: „Da Doamne, decât să cad, mai bine sufăr”. El știe că mândria este înainte-mergatoarea pieirii și trufia deszăpezește calea căderii. Dacă un pneu are un cui, poți să umfli cât vrei în el că nu va exploda. Acesta este rolul țepușului. Mulțumesc, Tată! Te laud!

Ești considerat ciudat? Ești calomniat? Suferi? Te doare vorba rea? Suspini? Ai dureri în trup? Dacă sunt pe nedrept, ești pe drumul sfinților, dacă sunt pe drept, învață de la sfinți!

Fii fericit! Rabdă! Fii blând! Iubește! Mergi mai departe crezând! Hristos este lângă tine!

PSALM PENTRU COPII

PSALM PENTRU COPII

De multe ori pe noi ne-au hrănit coji
Am vrut să vă rămână vouă miezul,
Am colindat pământul cu papucii roși
Ca să vă crească vouă sănătos piciorul.

O câte nopți ne-ați transformat în zile
Și câte prânzuri s-au întunecat,
Dorind ca să trăiți puțin mai bine
Odihna noastră am sacrificat.

Ce bine să vă știm ai noștri fii,
Ce fericire să ne spuneți mamă, tată,
Să ne vorbiți frumos cât suntem vii,
Nu pierdeți asta din vedere niciodată.

N-aveți nici o fărâmă datorie
Nu vrem nimic să-ntoarceți înapoi,
Nu vrem ca să vă cerem niciun cent chirie
Atât vă cerem: NU UITAȚI DE NOI!

În timp vă v-om părea insuportabili
Să nu vă-mpovăreze gândul că încă trăim,
Vă implorăm să ne pozați amabili
Cât suntem vii, că în curând, murim.

Curând viteza ni se-ncetinește
Să nu zvâcniți gesturi de nerăbdare,
Să dea căldură ochiul când clipește
Dacă e ultimul nostru apus de soare.

Încet memoria ne joacă feste
Și v-om uita ce tocmai ne-ați convins,
De nențeleși ca-n codul lui Oreste
Și naufragiați pe infantilul dinadins.

Să ne iubiți măcar din obligații
Pe care nici măcar nu le-am pretins,
Așa se joacă ping-pong între generații
Măsura ce ai dat, de ea vei fi atins.

Iubiții noștri îngeri din înalturi
Ne-om stinge ca făclia mântuirii,
Ne-ați oferit prin zâmbetele voastre salturi
Ca să ascedem pragul în cortul întâlnirii.

Să plângeți la coșciugul nostru
Cu tot cortegiul ce ne înconjoară,
Să bea din lacrimile de pe fluviul vostru
Setosul curcubeu de primăvară.

Și vie să ne fie amintirea
În mintea voastră ca un bob de rouă,
Ce se topește răspândind iubirea
Dar vă oferă alinare vouă.

 

Ultimele cuvinte ale lui Crăciun

 

ULTIMELE VORBE
ALE
LUI CRĂCIUN

Cum a dormit oare Crăciun
În patul lui cel moale?
Când sfânta a pornit din drum
Spre grajdiul său de animale.

Ce-a fort oare în gândul lui
Când inu-i mângâia obrazul?
Iar fânul pe al Domnului
Şi pe al Maicii greu talazul.

Cum a servit belşugul cinei
Şi-aroma vinului spumos?
Când Iosif nu avea pe nimeni,
Privind la prunc neputincios.

Ce a simţit privind la lună?
Când doamna i-a şoptit duios
Spunându-i dulce:Noapte bună!
Iar Maica se târa pe jos.

Ce vise-o vi avut bogatul
Când somnul pleoapele ia-nchis?
Ce martor fi-va oare patul
În ziua marelui abis?

E lux în casa cea bogată,
Şi frig în grajdi pe sub zăpezi.
Maria naşte-ntâia dată
Cum greu e să-ţi imaginezi.

Cum şi-a continuat odihna
În patu-i omul cel bogat?
Privind înmărmurit lumina
Ce năpusteşte peste sat.

O stea venită din lumină.
Trei magi cu daruri pentru regi.
Un far în noaptea cea senină
Care sfideaz-a sorţii legi.

E rece în castelul falnic!
Şi-un Soare se născu în grajdi.
Palatul prăbuşit în jalnic
Iar peste staul e smarald.

Când cerul se putea deschide
Chiar peste casa lui Crăciun.
Dar el refuză a admite
Abandonând fecioara-n drum.

De ce n-am deschis oare uşa!?
De ce Te-am refuzat Isuse!?
De ce m-a amăgit cenuşa?
Sunt ultimele vorbe spuse…

Castelul său putea să fie
Popasul pentru serafimi.
A renunţat fără să ştie
La îngeri şi la heruvimi.

N-am reuşit decât un staul
Să-i oferim pentru-a se naşte.
Iar El, în loc de răzbunare
Ne-a oferit în dar un Paşte.

VACCINUL ANTI-DEMONIC

Isus le-a spus: „Am văzut pe Satana  căzând ca un fulger din cer. Iată că v-am dat Putere Să călcați peste șerpi și  peste scorpii și peste toată puterea vrăjmașului și nimic nu vă va vătăma. Totuși, nu vă bucurați de faptul că duhurile vă sunt supuse, ci bucurați-vă că numele voastre sunt scrise în cer. „Luca 10: 18-20

O altă variantă a traducerii sună cam așa: „am văzut puterea Satanei care se prăbușea înaintea voastră, ca fulgerul din cer”. Suntem asaltați de forțe demonice la tot pasul. „Domnul a spus că acest veac are un stăpân, pe Diavolulul. Ne aflăm pe terenul minat în fiecare zi, suntem expuși multor pericole, de dimineață până seara.

Biserica este ambasada cerului pe pământ. Prin Biserică Dumnezeu ține legătura cu oamenii.  De aceea, a spus Isus în Cartea Faptelor, ucenicilor să aștepte împuternicirea pentru a rezista. Oamenii fiind, nu avem puteri magice, dar împuterniciți de Dumnezeu prin Duhul Adevărului, putem învinge.

Punctul cel mai important este reprezentat de promisiunea imunității absolute, garantată de Hristos. Nimic nu vă va vătăma”: nici serpii umani, nici scorpiile umanoide sau infernale, nici toata puterea vrăjmașului dacă și-ar uni forțele nu reușesc să ne lase vătămare.  De ce? Hristos spunea: „iată Eu sunt cu voi în toate zilele”. Nu vă temeți de amenințările unui șarpe învins la Calvar! Aici se împlinește  prima profeție mesianică din Geneza. Mielul a zdrobit capul șarpelui. Mai are puțină praf dând din coadă, dar capul ia fost zdrobit. 

Mergem înainte. Luptăm. Îndrăznim. Credem. Cu garanția imunității generale. Nu înseamnă că nu mai primim câte o lovitură. Primim și ne doare, dar ne mângâie Cristos. Ne dă acea putere de a vedea în moartea martiriului nu o nenorocire, ci proslăvirea lui Dumnezeu.

Da. Credința în Domnul Hristos și statornicia noastră reprezintă acel vaccin anti-demonic. Dar sursa bucuriei noastre, totuși, rămâne onoarea de a avea numele scris în Cartea Vieții în cer.

STINGE SĂGEȚILE ARZĂTOARE!

SĂGEȚILE ARZĂTOARE ALE CELUI RĂU

Pe deasupra tuturor acestora, luaţi scutul credinţei cu care veţi putea stinge toate săgeţile arzătoare ale celui rău. Efes 6:16.
Cele mai arzătoare săgeți ale celui rău sunt aruncate spre inimă. De aceea avem nevoie de scut. De scutul credinței. Una dintre ele este calomnia. Iată definiția DEX-ului: CALOMNÍE, calomnii, s. f. Afirmație mincinoasă și tendențioasă făcută cu scopul de a discredita onoarea sau reputația cuiva; defăimare, clevetire. – Din fr. calomnie,lat.
În viață suntem expuși calomniei. În dreptul calomniatorului Biblia spune un mare vai! Vai de cel prin care vine prilejul de păcătuire. Aceasta se naște în general din complexe de inferioritate, din ură sau manipulat de alții pentru a-și atinge anumite scopuri. Este atât de greu să-ți susții nevinovăția în calomnie. De ce? Pentru că, fiind întocmite pe minciună nu ai cum să argumentezi. Minciuna este minciună și nu poate fi contracarată. El minte și gata.
De aceea Sfântul Apostol Pavel spune doar atât: înarmați-vă cu scutul credinței. Asta înseamnă să crezi că Dumnezeu are puterea de a te scăpa. E tot ce poți să faci. Să crezi. Credința este un scut care păzește inima de infarct. Dar apără și demnitatea terfelită. În psihologie noțiunea poartă numele de complex intelectual. Nu mă pot urca la nivelul lui David de împărat și poet, îl aduc pe el la nivelul meu: și David a păcătuit! E adevărat că și David a păcătuit, dar tu câte mandate prezidențiale sau regale ai avut? Sau câți Psalmi ai scris?
Pentru toți cei bârfiți și calomniați: Rezistați! Din experiență vă spun că este cumplit. E greu, e dureros. Numai scutul credinței vă păzește de diabet, de pancreatită, de tensiune arterială, de ulcer. Apostolul Petru spune un mare FERICE DE VOI când oamenii vă batjocoresc pentru adevăr. Când îți propui să trăiești cu evlavie în Hristos ai parte de toate: bârfă, calomnie, jignire, judecată, acuzare, învinuire. Bucurați-vă că tot așa au prigonit și pe proorocii din vechime. Spunea Isus în predica de pe munte. Bucuria este generată de credință în răsplată lui Hristos.
Săgețile se sfărâmă, se topesc, ard, iar tu rămâi nevătămat. Doar cu niște răni pe care le alină dragostea lui Dumnezeu. Nu uitați că se luptă cu noi un diavol biruit deja în jertfa lui Hristos. În Numele Lui suntem chiar mai mult decât biruitori!

VORBA DULCE DEZGHEAȚĂ INIMA GLACIARĂ

VORBA DULCE DEZGHEAȚĂ INIMA GLACIARĂ

– Bună ziua!
– Bună! Îmi mormăie printre dinți un bărbat. Soția lui îngrămădește ca firul de lână prin urechile acului o jumătate de zâmbet, extrem de zgârcit.
– Mai este apă? Continui eu, în încercarea de a mai detensiona puțin atmosfera. Și dintr-o dată liniște, ca în cimitir în noaptea de Bobotează. Iar niște fețe botezate în zeamă de lămâe mă îngheață pe loc. Iar pentru că tăcerea devine asurzitoare întreb iarăși:
– Ce sunteți așa încruntați? V-ați certat cumva?
– La minus treizeci de grade, ce vrei domnule? Îmi spune el mai mult cu dinții, protejând parcă limba pentru înjurăturile de mai târziu; afara erau 0 grade, dar domnul resimțea înzecit.
– Pot fi și minus cincizeci, domnule, inima trebuie să fie caldă și plină de dragoste. Că mult bine nea făcut Hristos. Apoi am mai schimbat câteva vorbe smulse parcă la fel ca niște cuie de 150 din lemn de stejar uscat.
Cam așa a decurs dialogul meu cu o doamnă și un domn la izvorul lui Ioan Slavici din Șiria, asistați de o bătrânică de vreo 75 de ani.
– Lăsați-mă, vă rog, să vă duc eu sticlele acelea, doamnă, mă arat eu amabil. Dacă nu ar fi avut zece litri fiecare, poate că nu mă lăsa. Am dus două ture a câte douăzeci de litri de apă la mașină dânsei.
Aveam să fiu martor la o scenă șoc, la întoarcere spre izvor.
-Vedeți că v-am umplut sticlele dumneavoastră domnu’. Zice doamna care era la rând, cu fața mult schimbată față de prima dată.
-Dar nu trebuia doamnă! Ii spun copleșit. Era doamna aceea acră care m-ar fi mâncat la început… Dar vorbele blânde înmoaie inima de piatră.
Oare de câte ori nu am judecat după înfățișare? Nu am catalogat prematur? Am condamnat, am interpretat pe alții. De câte ori? Vedeți! Oamenii trăiesc adevărate drame interioare, au probleme, prunci bolnavi, colegi batjocoritori, diagnostice uluitoare, probleme financiare, iar judecata acțiunilor lor este de condamnat.
Haideți să fim mai umani. Mai tandri. Mai eleganți. Mai miloși. Mai plini de iubire. Adevărul este că dragostea are o capacitate divină de a încălzi inimile glaciare ale celor supărați, amărâți, stresați pe care îi întâlnim zilnic. Oare nu așa ne-a cucerit Hristos? Nu prin iubire? Sau milă? De ce am crede că altceva decât dragostea ne face mai buni? Vorba duce, multă căldură aduce!

Șah Mat

ȘAH-MAT

Cu toți am jucat probabil, măcar o dată în viață acest joc, numit șah. Acesta încheie prin Șah MAT , în favoarea câștigătorului. Din limba indiană conceptul se traduce prin rege mort. Da, România a mai luat un mat peste nas de la soartă. Ne-a murit regele. Descendent al familiei Hohenzollern care a cârmuit Europa ceva secole. Un om cu atâta bun simț cât nici cumulat, în cele aproape trei decenii post decembriste, de la domnii care au încercat să mimeze LEADERSHIP-UL statal, nu reușesc să-l ajungă. O discreție și o eleganță unică.
Mă consider un patriot. De aceea, în ciuda tuturor ofertelor exotice, am rămas aici cu pensionarii și amărâții noștri, cu pruncii abandonați și bătrânii singuri. Îi ador! Iubesc poporul român! Mărturisesc faptul că am mai avut așa un sentiment în Câmpia Turzii. Acolo la capul lui Viteazul. Un act românesc ce o să ne bântuie încă ceva secole de aici încolo. A devenit un fel de modă pentru mioarele carpatine în a-și devora bacii. De la Iuda ni se trage sadismul trădării.
A mai fost un moment când parcă mi-aș cere scuze mondiale de la YouTube că sunt român. Nu are legătură cu dumneavoastră cei cu bun simț și frumoși. Nu. Mă refer la scena în care Majestatea Sa a fost întors din drum și trimis înapoi în exilul său. Într-adevăr, aveau motive să se teamă. Acum s-a dus dintre noi. Nu mai bântuie pe nimeni. Am rămas noi. Și mă tem de ce suntem capabili.
O căsnicie de șase decenii a avut cu soția sa Ana, Principesa de Bourbon-Parma. Da, că așa văd prinții cu bun simț căsnicia, ca pe un act sfânt și pentru toată viața. Lăsând în urma un buchet mai mult decât de flori, format din cinci prințese. Nu ca multe persoane din spațiul acesta geografic, care văd în căsnicie un mijloc în urma căruia se aleg cu avere. În fine. Nu mai avem rege! Se închide un volum considerabil de istorie ce conține vreo 35. 040 de file, reprezentând zilele greu zbuciumate ale Majestății Sale, Regele Mihai.
Ce-or fi simțit apostolii când au văzut pe Regele lor de sorginte cerească în cripta mortuară? Erau în disperare. Dar rafalele, aplauzele plăcilor tectonice, care au generat un cutremur de proporții, mormintele descuiate, o serie de morți înviați, eclipsa totală de soare, prevesteau altceva. Aparent era ȘAH MAT pentru creștinism. Dar nu. Așa cum a revenit la viață totul prin învierea glorioasă a Regelui tuturor regilor, Domnul Hristos, dând noi speranțe urmașilor lui Isus, aceeași speranță poate reda bucuria românilor.
Condoleațe familiei regale. Condoleanțe României. Chiar dacă acestea vin la doar patru zile de la sărbătorirea nașterii ei. Ne ridicăm. Credem. Iubim. Și mergem mai departe. Asta facem de la Burebista încoace. Asta facem de la Hristos încoace. Ne ridicăm ca pasărea Phoenix, din propria cenușă. Mergem mai departe. Iertând.

 

ÎNECAȚI ÎN APELE NEPRIHĂNIRII

ÎNECAȚI ÎN APELE NEPRIHĂNIRII

 

Isus i-a răspuns: „Oricui bea din apa aceasta îi va fi iarăși sete. Dar oricui va bea din apa pe care i-o voi da Eu în veac nu-i va fi sete, ba încă apa pe care i-o voi da Eu se va preface în el într-un izvor de apă, care va ţâșni în viaţa veșnică.” Ioan 4:13‭-‬14. ‬‬‬
Eram la masă cu frate Pavel Tipei, președintele pensionar al Cultului undeva la un restaurant tradițional lângă Torino, Italia. Discutând despre multe aspecte legate de trecutul și prezentul bisericii, dar și aspecte escatologice. A fost un timp fascinant pentru mine. Pregătit ca întotdeauna pentru a lua notițe, avea să fie o oază de inspirație pentru mine.
La un moment dat ajungem cu discuția la statutul credinciosului, care trebuie să fie o fântână arteziană de apă vie, care țâșnește în viață veșnică. Asta ar însemna că suma tuturor acțiunilor sale generează veșnicie pentru alții. La care fratele Tipei continuă pe un ton relaxat, fără a forță în vreun fel un răspuns filozofic. O afirmație ieșită mai degrabă din desaga anilor plini de experiență și pragmatism teologic adunate în deceniile de slujire. „noi de fapt ne înecăm în propriile ape”, continuă dânnsul
Cam asta este de fapt. Când creștinismul ajunge să consume hrană duhovnicească mai multă de cât produce, se îmbolnăvește de un fel de HIV, spiritual, hrănindu-se cu propriile resurse. Dacă lăsăm toată responsabilitatea inspirațională în cârcă proorocului și a liturghiei sau a sfinților plecați dintre noi sau chiar a omiliilor săptămânale și nu vom studia Sfânta Scriptură, Logosul lui Dumnezeu dătător de viață, ne vom îneca. Nu doar atât dar această nepăsare va dezvolta o neastâmpărată, nesațioasă și morbidă sete spirituală.
Producem și mâncăm, și acesta devine un proces cotidian. Nimic mai egoist. Nimic mai necreștinesc. Nimic mai antihristic decât atât. Creștinismul este histologic din cap până în tălpi. El hrănește pe flămând, îmbracă orfanul, vizitează paraliticul, invadează spitalele cu Evanghelia, merge în pușcărie benevol și necondamnat, ci plin de pasiune și iubire pentru păcătosul întemnițat.
Atunci lumina ta va străluci. Atunci se bucură cerul și șlefuiește cununa răsplătirii. Atunci udăm pe alții. Atunci generăm viață. Ne îmbrăcăm în virtuțile sfinților, nu în culte sau apartenențe politico-spirituale. Atunci ne vom asemăna cu Hristos. Devenim ucenici adevărați iar Domnul se poate lăuda cu noi așa cum a făcut cu profetul Isaia.
Nu putem înota la nesfârșit pe uscat, comparând dogme. Dar nici nu putem sluji unui anti-creștinism egoist, înecându-ne în propriile ape băltite și tulburi. Nu. Trebuie să ieșim ca Ezechiel, profetul din vechime. Să permitem Sfântului Duh să ne poarte în altruistele ape ale neprihănirii Sale. Plutind în ele ancorați de colacul credinței, aventurați în larg, pentru salvarea naufragiaților, înfrigurați și fără busolă.
Vreau să mă adape El. Vreau să beau din apa lui Isus. Vreau să mănânc Paștele Lui cu inimă curată. Nu vrei și tu să fii o sursă de hidratare spirituală pentru alții? Acesta este creștinismul pe care mă lupt zilnic a-l smulge dintre ruinele comodității, ignoranței și conformismului personal. Hai luptă cu mine!
H 03:57, 02.12.2017, Ghioroc